Тринитарная ересь п. Варфоломея с единомышленниками - основа константинопольского папизма

В докладе отца Серафима (Зисиса) по ссылке ниже подробно показано каким образом константинопольские паписты во главе с п. Варфоломеем пришли к своим экклезиологическим ересям. А также хорошо показана связь их ересей с триадологическими ересями древних еретиков. Как я и говорил ранее, нужно ставить не столько вопрос о вмешательстве Константинополя на Украину (что является на самом деле лишь последствием), а ставить именно вопрос об исповедании константинопольскими иерархами тринитарной ереси о "монархии Отца в Троице". В этом причина нестроений в Церкви, в том числе и на Украине. На самом деле тринитарная ересь, усвоенная константинопольскими иерархами, послужила катализатором признания украинских раскольников и ее прежде всего нужно опровергнуть и осудить, чтобы впоследствии украинские события не были бы повторены в других местах в Церкви.

Так как доклад довольно большой по объему, то привожу лишь вступление и выводы отца Серфима. Перевод остального текста доклада доступен по ссылке ниже.

Доклад монаха Серафима (Зисиса) на конференции «Украинская автокефалия и новая экклезиология Фанара» (Салоники, 22 июня 2019 г.). Видеозапись доклада вы можете посмотреть здесь. Всю конференцию вы можете увидеть здесь.

Тот же текст в формате для печати см. по ссылке: https://www.scribd.com/document/432120801/Η-ενδοτριαδική-Μοναρχία-του-Πατρός-και-ο-καινοφανής-μονάρχης-της-φαναριωτικής-εκκλησιολογίας

Всечестные Отцы,

дорогие во Христе братья!

Церковная политика вмешательства и авторитаризма, проводимая Патриархом Варфоломеем, по мнению Вашего покорного слуги, началась ещё в 1993 году с незаконного и несправедливого изгнания экзархата Иерусалимского Патриархата из Австралии [1]. Кульминацией этой политики стало незаконное признание автокефалии у раскольников Украины, произошедшее в наше время за пределами канонической юрисдикции Фанара, который отнесся к другим Православным Церквам с беспрецедентным пренебрежением! Конечно, этому предшествовали и многие другие случаи, когда г-н Варфоломей проводил политику интервенции, действуя подобно монарху в Церкви: начиная с наказания тех, кто обвинял в еретических заблуждениях его самого или митрополита Пергамского Иоанна (Зизиуласа) [2], и заканчивая косвенным присвоением митрополий Новых Земель, принадлежащих Элладской Церкви. Аналогичные явления наблюдались и во время недавних выборов нового архиепископа Американского Элпидофора (Ламбриниадиса) [3].

Эта политика вмешательства или, как её еще называют, «интервенционизм» является неоспоримым признаком церковного абсолютизма, далёкого от православной соборности. При этом, она подкрепляется новой экклезиологией «всемирного первого», попахивающей папизмом, которая опирается на умышленное и искусное искажение одного из важнейших богословских понятий: единоначалия (монархии) Бога Отца в Святой Троице.

В этом докладе мы попытаемся рассмотреть на базовом уровне некоторые важные моменты в области триадологии и экклезиологии, то есть церковное учение о Святой Троице и Церкви — в той части, где эти области, будь то с позиции учения традиционного, святоотеческого или же новоявленного, порожденного экуменистами, пересекаются! В названии я прибегнул к выражению «экклезиология Фанара», поскольку, с одной стороны, мне не хотелось бы отождествлять священный институт и название нашего Вселенского Патриархата с новой папистской ересью «первого без равных» («Primi inter pares»), а с другой стороны, я не могу отнести эту новоявленную (в нашем случае) ересь только к г-ну Варфоломею, поскольку её придерживаются и некоторые другие клирики, например, архиепископ Американский г-н Элпидофор, митрополит Силиврийский г-н Максим и, конечно же, в первую очередь, зачинатель и теоретик этой богословской и экклезиологической ереси митрополит Пергамский Иоанн (Зизиулас), «руководящий ум» диалога с папистами, и другие. И, безусловно, огромна ответственность тех, кто проявляет терпимость к совершающемуся беззаконию, за что им придется давать ответ в вечности, а именно Патриаршего Синода Константинопольской Церкви.
...
ссылка на полный текст доклада
...
Резюме и эпилог
Из того, что мы очень кратко описали выше, в целом, проистекают следующие выводы:

Collapse )

Арво Метс

Молодые девушки похожи лицом
на небо,
на ветер,
на облака.
Потом из них получаются
верные жены,
лица которых похожи
на дома,
на мебель,
на хозяйственные сумки.
Но их дочери
вновь похожи лицом
на небо, ветер
и весенние ручейки.

Арво Метс

Архивная эвристика, или что можно найти в архиве о своих предках Часть 1

Долго думал, с чего начать ЖЖ и решил — с вопроса, многих интересующего, но нигде четко не описанного. А именно — что можно найти в архиве по истории своей семьи. Есть, конечно, профессионалы-генеалоги, знающие состав фондов не хуже (а то и лучше) самих архивистов — засчет опыта работы во многих архивах и хорошего знания литературы. Сам я не могу похвастаться широким спектром знаний по генеалогии, хотя занимаюсь подобными запросами уже на протяжении 10 лет. Знания мои преимущественно ограничиваются рамками того архива, в котором я и работаю — Государственного архива Ивановской области. А семейные родословные отнюдь не относятся к сфере моих научных интересов. Так что мои рассуждения о генеалогии — скорее чисто практические. 

Начнем с того, что главный источник генеалогической информации дореволюционного времени — метрические книги — отнюдь не всеобъемлющ. От взбешенных «пустой» тратой денег заявителей часто можно слышать — «Как это в метриках нет рождения дедушки?! Он точно там родился! Так и во всех документах написано! Да все это знают! Вы, наверно, смотрели плохо — не может его там не быть!». Или — «Как нет документов за эти годы? А куда вы их дели? Может, они в районном архиве хранятся? А не могли бы вы мой запрос туда переслать?». 

Collapse )

Задержка с доставкой чая из Китая: чай подан!

Уж шестой год покупаю чай в магазине yunnansourcing.com.
Разнообразие, качество, цена, сервис.
Во время "вирусного шопинга" в апреле-мае заказал у них пять посылок с чаем и керамикой на ~70 тыс. руб.
Хозяин магазина, Скат Вильсон, всех предупреждал, что доставка может занять до 12 недель из-за того, что грузопоток упал на 97% от довирусного уровня.
Когда срок задержки приближался к трем месяцам, я написал Скату, что нам бы следовало подать в розыск в "Почту Китая", т.к. они принимают заявки на розыск только три месяца и срок подходит. Скат уверил, что не стоит и посылки скоро придут. Сработал "эффект дорожной пробки" - когда стою в пробке, достаточно позвонить домой и сказать, что задерживаюсь, и пробка сразу начинает рассасываться. Видимо, вариант закона Мёрфи.
На следующий же день посылки стали одна за одной появляться на Шереметьевской таможне и теперь уже все у меня (максимальный срок доставки 92 дня).

Пишу, попивая, скальный улун Баи Е из нового чаочжоусского чайничка ручной работы.

Коллеги-чаеманы! Кто заказывал и ждет - за три месяца действительно приходит!

P.S. Отзыв попросил меня написать Скат, чтобы подбодрить других обезчаенных "ждунов".

Итоговое коммюнике Совета Предстоятелей в Аммане



27 февраля 2020 г. 01:47

Пресс-релиз по итогам братской встречи Предстоятелей и делегаций Православных Церквей (26 февраля 2020 года, Амман, Иордания).

26 февраля 2020 года в Аммане (Иордания) состоялась встреча Предстоятелей и представителей Поместных Православных Церквей, основной целью которой стало рассмотрение вопроса о единстве и примирении в Святом Православии. Участники отметили, что разделяют боль Иерусалимского Патриархата от надвигающейся опасности раскола в нашем православном сообществе.

Во встрече участвовали делегации Иерусалимской Православной Церкви во главе с Его Блаженством Патриархом Иерусалимским Феофилом III, Русской Православной Церкви во главе с Его Святейшеством Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, Сербской Православной Церкви во главе с Патриархом Сербским Иринеем, Румынской Православной Церкви во главе с Его Высокопреосвященством митрополитом Тырговиштским Нифоном, Польской Православной Церкви во главе с Его Высокопреосвященством архиепископом Люблинским и Холмским Авелем и Православной Церкви Чешских земель и Словакии во главе с Его Блаженством Митрополитом Чешских земель и Словакии Ростиславом.

Участники встречи выразили благодарность Его Величеству Абдалле II, Королю Хашимитского Королевства Иордании и Хашимитскому хранителю христианских и мусульманских святынь во Святой Земле, и народу Иордании за содействие в организации этого собрания в столице Иордании Аммане, отметив выдающий вклад Его Величества в содействие межрелигиозному диалогу на международном уровне.

Участники также выразили благодарность Иерусалимскому Патриархату и Его Блаженству Патриарху Феофилу за его неустанные усилия с целью проложить путь для диалога и соединить братьев в драгоценном духе единства. Участники подчеркнули, что исходящий от Иерусалима свет свидетельствует о Святом граде, который постоянно являет свой межрелигиозный и многокультурный характер, будучи домом для трех авраамических религий — христианства, иудаизма и ислама.

Делегации заявили, что это собрание имело целью укрепить дружеские связи между братьями и их Церквами, содействовать отношениям мира во Христе между ними, защитить единство Православных Церквей и возобновить диалог в молитвенной надежде на примирение там, где существует раздор.

В атмосфере братской любви собравшиеся на встречу согласились, что вопросы всеправославного значения, в том числе дарование автокефалии тем или иным Церквам, должны решаться в духе всеправославного диалога и единства и на основе всеправославного консенсуса.

Относительно сегодняшней церковной ситуации в Украине участники также признали, что для исцеления и примирения необходим всеправославный диалог.

По вопросу о Северной Македонии делегации заявили, что этот вопрос должен решаться посредством диалога внутри Сербской Православной Церкви и при всеправославной поддержке.

В отношении Черногории участвующие делегации настоятельно призвали ее власти уважать и соблюдать основополагающие права собственности, в том числе права Церкви.

Делегации решили, что они должны собраться как братья, предпочтительно до конца этого года, чтобы укрепить дружеские связи молитвой и диалогом. Участники надеются, что Его Святейшество Вселенский Патриарх Варфоломей с его известным старшинством чести (πρεσβεία τιμής) присоединится к этому диалогу вместе со своими собратьями-Предстоятелями.

Делегации поддержали призыв своего брата Патриарха Феофила III вознести молитву о мире, о прекращении войн, болезней и страданий, обо всех христианах, а также о единстве Православной Церкви. Эта молитва должна быть совершена в Матери-Церкви, Церкви Воскресения (Гроба Господня) в Иерусалиме, перед Святым Гробом Христовым, из которого Он воскрес и возвестил мир миру.

источник
кот учёный

"Закружились бесы разны..."

Как известно, Патриарх Кирилл выступил с инициативой внести в российскую Конституцию упоминание о Боге.
Что тут началось... Каждый день приносит сообщения о том, что такой-то известный деятель заявил своё
категорическое несогласие с предложением Патриарха. Тут тебе, разумеется, и вечный  Познер,
и наша гордость фигуристы
Тарасова с Ягудиным (этот большой интеллектуал  по ходу дела ещё и поострил над теми, кто ставит в церкви свечки, верит в благодатный огонь и празднует Пасху), и политики разной масти -  да за всеми и не уследишь, так их много.
А уж ежели заглянуть в соцсети, где резвится народ и вовсе безымянный, то там можно узнать о Патриархе,
нашей Церкви и даже о Господе Боге такое, что придти в голову может только параноику в крайней стадии его недуга.
Ощущение такое, что мы живём не просто в светском государстве, а в стране победившего атеизма,
где одно только упоминание о Боге вызывает у безбожных граждан приступ неудержимого бешенства.
А вот что в этой связи предлагает православный публицист Егор Холмогоров:


Если упоминание Бога нельзя включать в конституцию на том основании, что у нас в стране
есть атеисты, то тогда из конституции придется исключить много чего.

Гарантию прав собственности, на том основании, что у нас в стране есть коммунисты.

Гарантию пенсионного обеспечения, поскольку у нас в стране есть либертарианцы.

Гарантию свободы слова, поскольку у нас в стране много убежденных сторонников цензуры.

Недопущение расовой дискриминации, так как у нас немало расистов.

Придется исключить упоминание Крыма, так как либеральные антикрымнашисты очень шумны.

Наконец придется не принимать саму конституцию, поскольку у нас есть анархисты, отрицающие понятие государства.

Был ли святитель Иоанн Шанхайский… раскольником?

(По поводу высказываний митрополита Галльского Эммануила)
Бернард Ле Каро

Теперь Константинополь принялся утверждать, что и «русские» совсем недавно приняли раскольников – когда Московский Патриархат объединился с РПЦЗ. Опровергают такое странное утверждение сами факты. Рассмотрим их.
http://www.pravoslavie.ru/127575.html
Варяг

Гугл против Украины



Занимательная статистика от корпорации Google - подавляющее число поисковых запросов в Google с территории Украины делается на русском языке.

Google доказал: большинство украинцев говорит по-русски

Так как Google является самым популярным поисковиком на Украине, для анализа я взял данные с сервиса trends.google. В качестве форы украиноязычным взял статистику не с 2004 г., как позволяет сервис, а чисто за последний, 2019-й год. Статистика показала любопытные вещи. Оказывается, количество поисковых запросов на русском языке более, чем в 8 раз превышает число аналогичных поисковых запросов на украинском.
Collapse )